Ylempi yläkaupunki: Mitä tapahtuu kuoleman jälkeen?

Tatu Kuuk­ka­nen, On­ni Nie­mi ja Valt­te­ri Pa­rik­ka

Ka­me­ra­kop­te­ril­la ku­vat­tu vi­deo pal­jas­taa yh­den Jy­väs­ky­län tun­te­mat­to­mim­mis­ta aar­teis­ta, Pek­ka Er­vast -temp­pe­lin. Ai­van Ylä­kau­pun­gin syk­kees­sä si­jait­se­va suo­ma­lai­sen te­o­so­fis-kris­to­so­fi­nen temp­pe­li on olen­nai­nen osa suo­ma­lais­ta hen­kis­tä his­to­ri­aa.

Temp­pe­li pys­ty­tet­tiin ai­ka­naan tal­koo­työ­nä, ja mo­net ovat ih­me­tel­leet, kuin­ka se si­jait­see juu­ri Jy­väs­ky­läs­sä.

Myös it­se te­o­so­fia voi ol­la mo­nel­le vie­ras­ta. Sil­lä tar­koi­te­taan lii­ket­tä, joka tut­kii us­kon­to­ja, fi­lo­so­fi­aa ja ih­mi­sen yli­ais­til­li­sia ky­ky­jä. Te­o­so­fia eli ”ju­mal­vii­saus” tut­kii yh­teis­tä vii­saus­pe­rin­net­tä, joka väik­kyy jo­kai­sen us­kon­non taus­tal­la.

Mut­ta kuka oli Pek­ka Er­vast? Suo­ma­lai­sen sa­la­tie­teen ura­nuur­ta­ja, joka ryh­tyi vuon­na 1907 pe­rus­te­tun Suo­men te­o­so­fi­sen seu­ran en­sim­mäi­sek­si yli­sih­tee­rik­si. Hän oli ai­ka­naan erit­täin suo­sit­tu lu­en­noit­si­ja ja häm­mäs­tyt­tä­vän tuot­te­li­as kir­jai­li­ja. Er­vast vih­ki Jy­väs­ky­län temp­pe­lin hen­ki­lö­koh­tai­ses­ti käyt­töön vuon­na 1928.

Vi­de­on ää­ni­rai­dal­la kuul­laan kat­kel­mia temp­pe­lin ra­has­ton­hoi­ta­jan Samp­sa Kuu­kas­jär­ven ja ta­lon­mies Vi­ve­ka Pih­lin aja­tuk­sis­ta elä­mäs­tä ja kuo­le­mas­ta.

Vi­deo on jul­kais­tu osa­na Jy­väs­ky­län yli­o­pis­ton mo­ni­me­di­a­kurs­sia vuon­na 2016. Vi­deo on jul­kais­tu ai­kai­sem­min Ylem­pi ylä­kau­pun­ki -ni­mi­ses­sä hy­per­lo­kaa­lis­sa me­di­as­sa.